زمان نوشتن دعا و طلسم

درخواست حذف این مطلب

زمان نوشتن دعا ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺨﺖ ﺸﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﻭ ﻃﻠﺴﻢ ﺷﺮﺍﻂ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺟﺪﻭﻝ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻨﺪ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﻭ ﻧﺤﺲ ﺍﺎﻡ ﻫﻔﺘﻪ زمان نوشتن دعا و طلسم ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﻭ ﻃﻠﺴﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺎﺭ ﻃﺮﻘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻧﺤﻮﻩ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺁﺩﺍﺏ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﻭﻃﻠﺴﻢ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﺩﻭ ساعات سعد ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﻭ ﻧﺤﺲ ﺳﺎﻝ ۹۶


ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﺭ ﺷﺐﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻦ ﻟﻘﺐ ﺑﻪ ﻋﻠ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ ﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﺮﺰﺪﻩ، ﻧﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺸﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍ ﺴ ﻧﺎﻣﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ‏( 14 ‏)

ﻫﺮﻨﺪ ﺑﺮﺧ ﺍﺯ ﻏﺎﺻﺒﺎﻥ، ﻫﻢ ﺧﻼﻓﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻦ ﺭﺍ ﻏﺼﺐ ﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻧﺎﻡ ﻭ ﻟﻘﺐ ﻣﺒﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗ ﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ : ﺣﺘ ﺑﺮﺍ ﺳﺎﺮ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻧﺰ، ﺍﺯ ﺍﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﺸﻮﺩ . ‏( 15 ‏)

ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﺪ : ﺁﺎ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ‏« ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻦ ‏» ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﻼﻡ ﻨﻢ؟

ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﺮﺰ؛ ﻮﻥ ﺍﻦ ﺍﺳﻤ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮﺰﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫ ﺲ، ﻧﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻭ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ؛ ﻣﺮ ﺎﻓﺮ ﺑﺎﺷﺪ . ‏( 16 ‏)


ﻮﺍﺐ ساعات سعد و نحس ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﺳﺎﻝ 96 ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﻭ ﻧﺤﺲ ﺳﺎﻝ ۹۶ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﺳﺎﻝ ۹۶ ﺟﺪﻭﻝ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻌﺪ۹۶ ﺳﺎﻋﺖ ﻮﺍﺐ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻌﺪ ﺑﺮﺍ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺩﻋﺎ


ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﺋﻞ ﺍﻣﺮ ﺮﺩ ﻪ ﺑﺎ ﺍﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﻼﻡ ﻨﺪ .

ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻦ ﻔﺖ : ﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ! ﺻﺪﺍ ﺭﺍ ﻣ ﺷﻨﻮﻡ؛ ﻭﻟ ﺰ ﺭﺍ ﻧﻤ ﺑﻨﻢ . ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻦ ﺟﺒﺮﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺍﻦ ﻮﻧﻪ ﺳﻼﻡ ﻣ ﻨﺪ ﻭ ﻣ ﻮﺪ ﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺰ ﻨﻦ ﻨﻨﺪ .

ﺩﺭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺭﻭﺍﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﻋَﻠ ﻋَﻠِ ّ ﺑِﺈِﻣْﺮَﻩِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻦَ ‏» . ‏( 17 ‏)

‏« ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻦ ﺳﻼﻡ ﻨﺪ ‏» .

ﺷﺨﺺ ﺎﻣﺒﺮﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻧﺰ، ﺑﺴﺎﺭ ﺍﺯ ﺍﻭﻗﺎﺕ، ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﻣ ﺮﺩ .

ﺑﺮﺧ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻪ ﺑﻪ ﺍﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ،

ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺮﻢ ﺁﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺑﻪ ﺗﺼﺮﺢ ﻭ ﻨﺎﻪ، ﻓﻀﺎﻞ ﻭ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻣﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ؛ ﻫﺮﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺻﺎﻧﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩ ﺗﺤﺮﻒ ﺮﺍﻥ، ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﺸﺎﻥ ﺗﺼﺮﺢ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ .

ﺩﺭ ﺭﻭﺍﺘ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ : ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺮﻢ، ﻫﺮﺟﺎ ‏« ﺎ ﺃﻬﺎ ﺍﻟﺬﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ‏» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ ‏( 18 ‏) ﻭ ﺎ ﻫﺮﺟﺎ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﻣ ﺷﻤﺮﺩ، ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ، ﻓﺮﺩ ﺍﻋﻼ ﺍﺸﺎﻥ ﻣ ﺑﺎﺷﺪ .

ﺑﺎ ﺍﻦ ﺣﺎﻝ، ﺫﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﺁﺎﺕ ﻭ ﺗﻮﺿﺢ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻤ ﻨﺠﺪ؛ ﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺮﺧ ﺍﺯ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﻭ ﻓﻀﺎﻞ ﺍﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻪ ﺍﺯ ﻭﺿﻮﺡ ﺑﺸﺘﺮ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣ ﻨﻢ :

2 ﺍﻟْﺂﻣِﺮُ ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْﻝِ

ﺴ ﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻧﺰ ﻃﺒﻖ ﺁﻥ ﻋﻤﻞ ﻣ ﻨﺪ . ﺍﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻟﻘﺎﺑ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺮﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ، ﻭ ﺩﺭ ﺁﻪ ﺷﺮﻔﻪ ﻣ ﻓﺮﻣﺎﺪ :

‏« ﻫَﻞْ ﺴْﺘَﻮِ ﻫُﻮَ ﻭَﻣَﻦْ ﺄْﻣُﺮُ ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْﻝِ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠ ﺻِﺮﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻢٍ ‏» ؛‏( 19 ‏)

‏« ﺁﺎ ﻨﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧ، ﺑﺎ ﺴ ﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣ ﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺭﺍﻫ ﺭﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﺖ؟ ‏» .

ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ : ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺴ ﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﺍﻣﺮ ﻣ ﻨﺪ، ﻋﻠ ﺑﻦ ﺍﺑ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ . ‏( 20 ‏)

3 ﺍﻻْﻣِﻦُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ

ﺍﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ . ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﺑ ﻃﻠﺤﻪ ﺑﺎ ﺪﺮ ﻣﻔﺎﺧﺮﻩ ﻣ ﺮﺩﻧﺪ ﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﻗ ﺣﺎﺟﺎﻥ ﻫﺴﺘﻢ، ﺁﻥ ﺩﺮ ﻫﻢ ﻣ ﻔﺖ : ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺭﺍ ﺗﻌﻤﺮ ﺮﺩﻡ . ﺍﻣﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻣ ﺬﺷﺖ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻡ .

ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻣ ﻮﺪ : ﺁﻪ ﺷﺮﻔﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺎﺭ ﻋﻠ ﺭﺍ ﺑﺮﺗﺮ ﺩﺍﻧﺴﺖ :

‏« ﺃَﺟَﻌَﻠْﺘُﻢْ ﺳِﻘﺎﻪَ ﺍﻟْﺤﺂﺝِ ّ ﻭَﻋِﻤﺎﺭَﻩَ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺍﻟْﺤَﺮﺍﻡِ َﻤَﻦْ ﺁﻣَﻦَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻮْﻡِ ﺍﻟْﺂﺧِﺮِ ﻭَﺟﺎﻫَﺪَ ﻓِ ﺳَﺒِﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻻﺴْﺘَﻮُﻭﻥَ ﻋِﻨْﺪَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻻﻬْﺪِ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡَ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤِﻦَ ‏» ؛ ‏( 21 ‏)

‏« ﺁﺎ ﺳﺮﺍﺏ ﺮﺩﻥ ﺣُﺠّﺎﺝ، ﻭ ﺁﺑﺎﺩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺭﺍ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ‏( ﻋﻤﻞ ‏) ﺴ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﺪ ﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ! ‏( ﺍﻦ ﺩﻭ ‏) ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﺴﺎﻭ ﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺮﻭﻩ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﺖ ﻧﻤ ﻨﺪ ‏» .‏( 22 ‏)

4 ﺁﻪُ ﺍﻟْﻤُﺘَﻮَﺳِّﻤِﻦَ

ﺟﺎﺑﺮ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻮﺪ : ﺮﻭﻫ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺷﺮﻓﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻋﺮﺽ ﺮﺩﻧﺪ : ﻭﺻ ﺷﻤﺎ ﺴﺖ؟

ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﻤﺎﻥ ﺴ ﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ :

‏« ﻭَﺍﻋْﺘَﺼِﻤُﻮﺍ ﺑِﺤَﺒْﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺟَﻤِﻌﺎً ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻔَﺮَّﻗُﻮﺍ ‏» ؛ ‏( 23 ‏)

‏« ﻭ ﻫﻤ ﺑﻪ ﺭﺴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻬ ‏[ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ، ﻭ ﻫﺮ ﻭﺳﻠﻪ ﻭﺣﺪﺕ ﻨ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺮﺍﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﺪ ‏» .

ﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻦ ﺣﺒﻞ ﺴﺖ ﻭ ﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ؟

ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﻤﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﺶ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ؛

‏« ﺇِﻟّﺎ ﺑِﺤَﺒْﻞٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺣَﺒْﻞٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ 24)« ‏)

‏« ﻣﺮ ﺑﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ‏» .



ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﺳﺎﻝ 96 ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﺳﺎﻝ ۹۶ ﺟﺪﻭﻝ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻌﺪ۹۶ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻌﺪ ﺑﺮﺍ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺳﺎﻋﺖ


ﺲ ﺣﺒﻞ ‏( ﺭﺴﻤﺎﻥ ‏) ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ، ﺘﺎﺏ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺣﺒﻞ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮﺩﻡ، ﻭﺻ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ .

ﻔﺘﻨﺪ : ﻭﺻ ﺷﻤﺎ ﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﻤﺎﻥ ﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﺃَﻥْ ﺗَﻘُﻮﻝَ ﻧَﻔْﺲٌ ﺎ ﺣَﺴْﺮَﺗ ﻋَﻠ ﻣﺎ ﻓَﺮَّﻃﺖُ ﻓِ ﺟَﻨْﺐِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ‏» ؛‏( 25 ‏)

)» ﺍﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﺑﺮﺍ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻪ ‏) ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺴ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻮﺪ : ﺍﻓﺴﻮﺱ ﺑﺮ ﻣﻦ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻮﺗﺎﻫ ﻫﺎ ﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ

ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺮﺩﻡ ‏» .

ﻔﺘﻨﺪ : ﺟﻨﺐ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﻤﺎﻥ ﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﺵ ﺁﻣﺪﻩ :

‏« ﺎ ﻟَﺘَﻨِ ﺍﺗَّﺨَﺬْﺕُ ﻣَﻊَ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﺳَﺒِﻼً ‏» ؛ ‏( 26 ‏)

)» ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﺣﺴﺮﺕ، ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﻣ ﺰﺩ ﻭ ﻣ ﻮﺪ : ‏) ﺍ ﺎﺵ ﺑﺎ ﺭﺳﻮﻝ ‏( ﺧﺪﺍ ‏) ﺭﺍﻫ ﺑﺮﺰﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ «!

ﻭﺻ ﻣﻦ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺒﻞ ﺑﻪ ﺳﻮ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ .

ﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻩ ﻪ ﺧﻠ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﻢ . ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِ ﺟَﻌَﻠَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ‏« ﺁﻪً ﻟِﻠْﻤُﺘَﻮَﺳِّﻤِﻦَ 27)« ‏) ﻓَﺈِﻥْ ﻧَﻈَﺮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻪِ ﻧَﻈَﺮَ ‏« ﻟِﻤَﻦْ ﺎﻥَ ﻟَﻪُ ﻗَﻠْﺐٌ ﺃَﻭْ ﺃَﻟْﻘَ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊَ ﻭَﻫُﻮَ ﺷَﻬِﺪٌ 28)« ‏) ﻋَﺮَﻓْﺘُﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻭَﺻِ َﻤﺎ ﻋَﺮَﻓْﺘُﻢْ ﺃَﻧِّ ﻧَﺒُِﻢْ ‏» ؛ ‏( 29 ‏)

‏« ﺍﻭ ﺴ ﺍﺳﺖ ﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟ ﻭ ﺭﺍ ‏« ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺣﻖّ ﺟﻮﺎﻥ ‏» ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ، ﺲ ﺍﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺑ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻈﺮ ﻨﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ‏« ﺴ ﻪ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻮﺵ ﺳﺎﻟﻢ ﺩﺍﺭﺩ ‏» ، ﺣﺘﻤﺎً ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺎﻓﺖ ﻪ ﺍﻭ ﻭﺻ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺎﻣﺒﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﺪ ... ‏» .

5 ﺍﻟْﺈِﺣْﺴﺎﻥُ

‏« ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺄْﻣُﺮُ ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْﻝِ ﻭَﺍﻟْﺈِﺣْﺴﺎﻥِ ‏» ؛ ‏( 30 ‏)

‏« ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺑﻪ ﻧﺰﺩﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣ ﺩﻫﺪ ‏» .

ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻦ ﺁﻪ، ﺭﻭﺍﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻪ : ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻋﺪﻝ ﺩﺭ ﺍﻦ ﺁﻪ، ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ، ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﺣﺴﺎﻥ، ﻋﻠ ﺑﻦ ﺍﺑ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ . ‏( 31 ‏)

6 ﺍﻟْﺄَﺫﺍﻥُ

ﺍﻋﻼﻥ ﻭ ﺁﺎﻫ ﺩﺍﺩﻥ . ﺁﻪ ﺷﺮﻔﻪ ‏« ﻭَﺃَﺫﺍﻥٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ 32)« ‏) ﺍﻋﻼﻥ ﻭ ﺍﻃﻼﻋﻪ ﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺍﺳﺖ .

ﺍﻣﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻦ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ :

‏« ﻗﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺗَﻌﺎﻟ ‏« ﻭَﺃَﺫﺍﻥٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ‏» ﻓَﺄَﻧَﺎ ﺫﻟَِ ﺍﻟْﺄَﺫﺍﻥُ ‏» ؛‏( 33 ‏)

‏« ﺍﻨﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣ ﻓﺮﻣﺎﺪ : ‏« ﻭ ﺍﻦ ﺍﻋﻼﻣ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺎﻣﺒﺮﺵ ‏» ﻣﻦ ﺁﻥ ﺍﺫﺍﻥ ﻫﺴﺘﻢ ‏» .

ﺟﺮﺎﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺮﺍﺋﺖ ‏( ﺗﻮﺑﻪ ‏) ﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﺑﻮﺑﺮ ﺑﺮﺍ ﺍﻋﻼﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣّﻪ ﻭ ﺳﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻪ ﺍﻦ ﻣﺄﻣﻮﺭﺖ ﻭ ﺑﺮﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺍﺑﻮﺑﺮ، ﺩﺭ ﺗﺎﺭﺦ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﺛﺒﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ‏( 34 ‏)

7 ﺍﻟْﺄُﺫُﻥُ ﺍﻟْﻮﺍﻋِﻪُ

ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﻓﺮﺍﺮﻧﺪﻩ ﻣ ﺑﺎﺷﺪ، ﺎﻣﺒﺮ ﺍﺮﻡ ﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﺎ ﻋَﻠِ ! ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺃَﻣَﺮَﻧِ ﺃَﻥْ ﺃُﺩْﻧَِ ﻭَﺃُﻋَﻠِّﻤَُ ﻟِﺘَﻌِ، ﻭَﺃُﻧْﺰِﻟَﺖْ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟْﺂﻪُ : ‏« ﻭَ ﺗَﻌِﻬﺎ ﺃُﺫُﻥٌ ﻭﺍﻋِﻪٌ 35)« ‏) ﻓَﺄَﻧْﺖَ ﺍﻟْﺄُﺫُﻥُ ﺍﻟْﻮﺍﻋِﻪُ ‏» ؛ ‏( 36 ‏)

‏« ﺍ ﻋﻠ ! ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺮﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻨﺎﻥ ﺑﺎﻣﻮﺯﻡ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﺑﺮ ﻭ ﺍﻦ ﺁﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ... ﺗﻮ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺫﻥ ﻭﺍﻋﻪ ﻫﺴﺘ ‏» .

ﻭ ﺍﻣﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟْﺄُﺫُﻥُ ﺍﻟْﻮﺍﻋِﻪُ ﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰَّﻭَﺟَﻞَّ : ‏« ﻭَﺗَﻌِﻬﺎ ﺃُﺫُﻥٌ ﻭﺍﻋِﻪٌ «« ؛‏( 37 ‏)

‏« ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ‏( ﺍﺫﻥ ﻭﺍﻋﻪ ‏) ﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ ﻫﺴﺘﻢ ﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ : ‏« ﻭ ﻮﺵ ﻫﺎ ﺷﻨﻮﺍ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﺎﺑﺪ ﻭ ﺑﻔﻬﻤﺪ .««

ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩ :

‏« ﺍَﻟْﺄُﺫُﻥُ ﺍﻟْﻮﺍﻋِﻪُ ﺃُﺫُﻥُ ﻋَﻠِ ّ ‏» ؛ ‏( 38 ‏)

‏« ﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ، ﻫﻤﺎﻥ ﻮﺵ ﻋﻠ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ ‏» .

ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺯﺎﺭﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ :

‏« ﺍَﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠََ ﺎ ﻋَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﻨّﺎﻇِﺮَﻩَ ﻭَﺪَﻩُ ﺍﻟْﺒﺎﺳِﻄَﻪَ ﻭَﺃُﺫُﻧَﻪُ ﺍﻟْﻮﺍﻋِﻪَ ‏» ؛ ‏( 39 ‏)

‏« ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺍ ﺸﻢ ﺑﻨﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺸﺎﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ ﺍﻭ ‏» .

8 ﺍﻟْﺈِﺳْﻼﻡُ

ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺣﺎﻡ ﻭ ﺍﺻﻮﻝ ﻭ ﻓﺮﻭﻉ ﺧﻮﺩ، ﺩﺭ ﺎﻣﺒﺮﺻﻠ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺗﺠﺴﻢ ﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ؛ ﻌﻨ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﺠﺴّﻢ ﺍﺳﺖ .

ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣ ﻓﺮﻣﺎﺪ : ﺍﻣﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﻮﻓﻪ ﻨﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪ :

‏« ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ! ﺇِﻧِّ ﻟَﺪَﺎﻥُ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ ﻮْﻡَ ﺍﻟﺪِّﻦِ ﻭَﻗَﺴِﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑَﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﻪِ ﻭَﺍﻟﻨّﺎﺭِ ... ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟْﺈِﺳْﻼﻡُ ﺍﻟَّﺬِ ﺍﺭْﺗَﻀﺎﻩُ ﻟِﻨَﻔْﺴِﻪِ، ُﻞُّ ﺫﻟَِ ﻣَﻨّﺎً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ‏» ؛‏( 40 ‏)

‏« ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻢ، ﻣﻨﻢ ﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺟﻬﻨﻢ ﺗﻘﺴﻢ ﻣ ﻨﻢ ... ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﻼﻣ ﻫﺴﺘﻢ ﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺴﻨﺪﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻨﻬﺎ ﻣﻨﺖ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ‏» .

ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﺑﻪ ﺍﻦ ﺁﻪ ﺷﺮﻔﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ : ‏« ﺍَﻟْﻮْﻡَ ﺃَْﻤَﻠْﺖُ ﻟَُﻢْ ﺩِﻨَُﻢْ ﻭَﺃَﺗْﻤَﻤْﺖُ ﻋَﻠَُﻢْ ﻧِﻌْﻤَﺘِ ﻭَﺭَﺿِﺖُ ﻟَُﻢُ ﺍﻟْﺈِﺳْﻼﻡَ ﺩِﻨﺎً ‏» ؛ ‏( 41 ‏)

زمان نوشتن دعا ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺨﺖ ﺸﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﻭ ﻃﻠﺴﻢ ﺷﺮﺍﻂ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺟﺪﻭﻝ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻨﺪ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﻭ ﻧﺤﺲ ﺍﺎﻡ ﻫﻔﺘﻪ زمان نوشتن دعا و طلسم ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻋﺎ ﻧﻮﺴ ﻭ ﻃﻠﺴﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺎﺭ ﻃﺮﻘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻧﺤﻮﻩ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﺁﺩﺍﺏ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺩﻋﺎ ﻭﻃﻠﺴﻢ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻃﻠﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﺩﻭ ساعات سعد ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺳﻌﺪ ﻭ ﻧﺤﺲ ﺳﺎﻝ ۹۶